воскресенье, 16 февраля 2020 г.

Почему «Комсомольская правда МД» навязывает своим читателям идеологию оправдывающую вытеснение русского языка?

30.01.2020 года в 23.00 на https://www.kp.md/daily/27085/4157572/ «Комсомольская правда МД» была размещена статья «Почему промолдавские государственники снисходительны к унионистам: Просто молдаване старше румын на 500 лет»
«Сложно требовать уважения от тех, кто не слышит твоих аргументов, предпочитая истерику.
Как только расцветает наш край и наступает благоденствие (это не так! – прим. редакции) приходит время решать национальный вопрос. В этот раз возмутителями спокойствия стала Академия наук Румынии, члены которой заявили, что власти Молдовы должны срочно отказаться от попыток ввести в официальный оборот название «молдавский язык», - пишет автор этого труда  Роман Владимиров.
"Заявление Румынской Академии наук абсолютно абсурдно. Молдавский язык и молдаване существовали за пятьсот лет до того, как официально появилось государство Румыния и, соответственно, стали использовать понятие «румынский язык». Молдавское княжество было известно всей Европе и, соответственно, молдавский язык был официальным языком этого княжества", - утверждает историк Борис Шаповалов.
Но, в таком случае, исходя из того, что Московское княжество тоже было известно всей Европе,  получается, что официальным в этом княжестве был московский язык. В Смоленском княжестве соответственно – смоленский язык. Во  Владимиро-Суздальском княжестве – владимиро-суздальский язык и т.д. Вот это действительно абсолютный абсурд.  
А вообще-то,  и Шаповалов, как историк, должен это знать,  что до XVII века в Молдавском княжестве и Валахии языком администрации, церкви и литературы был церковнославянский язык.              «Кроме того, президент Молдовы Игорь Додон неоднократно заявлял, что молдавский язык был и останется государственным языком в нашей стране», - приводит, как стоит полагать, очередной аргумент Владимиров.
Что по этому поводу можно сказать. Во-первых, заявлять не мешки таскать, гласит народная мудрость. А во-вторых,  не смотря на заявления президента Игоря Додона, в наших школах преподаётся румынский язык, и Владимиров это тоже должен знать.
А теперь по поводу того, что молдаване старше румын на 500 лет. Как известно, Румыния появилась в результате объединения в 1859 году господарём Александром Куза двух княжеств - Валахии и Молдавии, объявившем себя князем объединённой страны. А это значит, что с этого времени Молдавское княжество перестало существовать, и утверждать, что молдаване старше румын на 500 лет – очередной абсурд.
Если же исходить из того, что Молдавское княжество также называлось Русовлахией и Богданией, то получается, что заселено оно было не молдаванами, а русинами и валахами и основано Богданом, как стоит полагать - славянином. К тому же, Шаповалов, как историк, должен знать, что дочь Штефана великого вошла в историю как Елена волошанка, а не молдаванка.
Читая подобного рода информацию на этом сайте, напрашивается вопрос, а не потому ли Советский союз распался,  что правда в нём была «комсомольской»?
Согласно  Википедии «Предание называет основателем Валашского княжества «чёрного князя», жившего якобы на исходе XIII века. Более вероятно, что оно было создано Басарабом I в 1310 году. Молдавское княжество, согласно этому же источнику, было основано в 1359 году. В связи с этим вопрос,  а на каком же языке говорили в Валахии? Неужели на молдавском?
«Это советская пропаганда, которую определенные политические круги используют теперь в своих интересах», - утверждают соседи из-за Прута, пишет Владимиров.
А разве не так? Вообще-то, территория, на которой находится наше государство, называлась Бессарабия. До 1812 года она принадлежала Османской империи и была заселена татарами-ногайцами. Не они ли говорили на молдавском языке?  В 1812 году эта территория была  присоединена к Российской империи. Татары-ногайцы отсюда были выселены и на их место приглашены колонисты из ближайших княжеств, в том числе и русины с валахами из РусоВлахии (Молдавии, Богдании)
«Кто более близок к пониманию сути европейских ценностей? – задаётся вопросом Владимиров. - В чём разница между консерваторами-государственниками промолдавского духа и либералами-унионистами прорумынского духа?»
Не знаю, что под европейскими ценностями имеет в виду Владимиров, но, если наших политиков, как якобы молдовенистов так и якобы унионистов, что-то и «одухотворяет»,  то этот «дух»  принято называть воровством.
«Первые говорят: мы - молдаване, историческое название нашего языка - молдавский. Мы ценим свою историю и хотим сохранить её в рамках своего национального государства Республика Молдова. Если кто-то считает себя румыном, а язык называет румынским, то мы не возражаем. Это ваше право, которое мы уважаем и просим с таким же уважением относиться к нашему праву.
Вторые говорят: не существует таких понятий, как молдаване и молдавский язык и не должно существовать такого понятия как Республика Молдова. Мы все румыны. Мы либералы и признаём свое право и право всех быть румынами. А тех, кто не желает воспользоваться этим правом мы будем беспощадно критиковать, освистывать, оскорблять и уничтожим любого, кто не дорос до понимания нашей позиции»,  - цитирует молдовенистов и унионистов Владимиров.
Что значит, мы не возражаем, чтобы язык, используемый у нас в качестве государственного, унионисты называли румынским? Прежде всего, что за либерализм и кто у нас либералы, молдовенисты или унионисты? И, во-вторых,  почему молдовенисты не возражают, и уважают  право унионистов называет этот язык румынским? Не потому ли, что он таковым и является, а молдавского языка не существует?
По поводу права называть румынский язык молдавским, к которому с уважением должны относиться унионисты. По-моему, это «право» правильнее называть правом на фальсификацию истории и обман своего электората.
«Мы ценим свою историю и хотим сохранить её в рамках своего национального государства Республика Молдова, - пишет Владимиров.
Как ценят нашу историю так называемые молдовенисты видно из вышеизложенного. А что, по мнению Владимирова, значит, национальное государство?
Дело в том, что это тавтология. Республика Молдова является членом ООН (Организации объединённых наций), а это значит, что нация – это государство. Владимиров и прочие молдовенисты за государственное государство? Если под «национальным» Владимиров имеет в виду этническое государство, то, во-первых, молдавского этноса не существует. А во-вторых, если  молдованами считать валахов (румын), то Владимиров за то, чтобы остальные этносы отсюда были бы выселены? Тогда почему он, Ахремцев, Шаповалов и прочие этнические русские, навязывающие нам молдовенизм,  не уезжают отсюда?
Так называемые либералы - унионисты правы в том, что не существует молдавского языка, а, следовательно,  и молдавского народа (этноса). По поводу того, должно ли существовать наше государство. Если наши политики, судьи, прокуроры и прочие власть предержащие будут, так же цинично глумится над нашим законодательством и безнаказанно нас обворовывать, то смысла в существовании этого государства действительно нет. И если наши так называемые государственники действительно хотят сохранить наше государство, то они, прежде всего, должны бороться с беззаконием, а не называть румынский язык молдавским.
По поводу признания своего права и права всех быть румынами. Если молдаванами считать этнических румын (валахов) то, безусловно, они не только имеют право, но и должны называться румынами, а вот не румынам (этническим украинцам, русским, сербам, грекам и т.д.), считающим себя этническими румынами, место в палате № 6.
Если говорить о нашей истории, то Республика Молдова является правопреемником МССР, то есть нации, созданной Советским союзом, и Молдавское княжество к нам не имеет никакого отношения. Если Владимиров забыл или не знал, основным  в МССР был русский язык, а румынский язык, называемый молдавским, был вторым официальным. Почему у нас русский язык не является государственным? Не потому ли, что так называемые молдовенисты, называя румынский язык молдавским, оправдывают его вытеснение из государственной сферы?
Не знаю, издаётся ли «Комсомольская правда» на румынском языке, но являясь русскоязычной, поддерживать идеологию, оправдывающую вытеснение русского языка, мягко говоря, не логично. 
«Как только расцветает наш край и наступает благоденствие (это не так! – прим. редакции) приходит время решать национальный вопрос», -  пишет Владимиров. С тем, что у нас наступило благоденствие,  не согласна и редакция. А что под национальным вопросом понимает Владимиров и как его нужно решать?
Швейцария, как известно,  также является членом ООН, следовательно, является нацией, при этом в этом государстве официальными являются четыре языка: немецкий (которым пользуются 65 % населения), французский (18,4 %), итальянский (9,8 %), и ретороманский (0,8 %). И, насколько мне известно,  ни один из этих языков не называют швейцарским. Почему? Не потому ли, что там нет «Комсомольской правды» и историков, типа Шаповалова? И ни это ли является решением национального вопроса?
Какое же из зол, молдовенизм или унионизм для русского языка и так называемых русскоязычных является большим? Безусловно, так называемый молдовенизм, ведь именно так называемые молдовенисты, утверждая о наличии молдавского этноса, делят нас на молдаван и не молдаван, то есть на людей первого и второго сорта.
Этнических валахов (румын) среди нас, судя по фамилиям, процентов 35-40. Тогда почему у нас государственным является только румынский язык? Не потому ли, что так называемые молдовенисты, называя его молдавским, оправдывают, таким образом, вытеснение русского языка из государственной сферы? Неужели наши так называемые молдовенисты не понимают, что наше государство может сохраниться, только если русскому языку будет придан статус государственного?